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【畅听】观世音菩萨 31次重要开示 合集三 (20-26)

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发表于 2025-11-2 12:14:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-4-8 12:50 编辑

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20、

Wenda20170604B 06:54   

菩萨开示心灵法门队伍越来越壮大,但是魔也越来越多,稍有不慎就会被外道所利用,堕入恶道

男听众:师父,您好。今天弟子跟师父分享一件事情,有位同修在上香的时候,观世音菩萨直接显化出来,用意念对他说:“你师父在人间吃了很多苦,你要多帮帮他啊,很多苦是你们根本不能想象的,不是菩萨心,没有那个愿力,没有那个决心的话,他怎么走到今天啊。你师父早已放下一切,心里装的全是众生,没有小我了。你们不要看他平时那么严厉,他一个男人,为受苦众生而求的时候,流泪的时候,你们是没有看见啊。如今末法时期,人间恶魔当道,人为名利财色所迷,很多人人行畜生事、恶鬼事,将人间变成人间地狱,这正是魔之所愿啊。正邪势不两立,心灵法门队伍越来越壮大,但是魔也越来越多,稍有不慎就会被外道所利用,堕入恶道。佛菩萨是为救度众生脱离苦难,而魔是蛊惑人心,腐蚀人的正气和正能量。徒儿要和众佛子抵御魔道,修正道,越是贪求什么,那就是魔。徒儿在念诵礼佛大忏悔文时,可曾记得,‘应堕地狱、饿鬼、畜生,诸余恶趣、边地下贱’,你们在念诵经文时只知道消业,却不知体悟其中深意,对于过去所犯罪业一定要深挖忏悔,更重要的是忏悔之后不能再犯,不堕地狱、饿鬼、畜生道啊。光求我加持是不够的,就如一颗种子,如果是坏的,那么即使生长在地下,有阳光、有雨水的滋润灌溉,阳光雨水就如佛菩萨的加持,它还是长不成。只有痛挖自己的劣根性,找到根性,成为一颗优良的种子才是根本啊。难舍要舍、难戒要戒,学佛修心就是要悟,人间不过幻像而已,钱财如果善加利用就能造福众生,可是如果处理不当,它就是一堆废石。徒儿,另谨记因果定律是铁律,佛菩萨都不能动人因果,你们在修心修行中更不能动人因果。”师父,这就是这位同修在上香的时候,菩萨直接显化,跟他开 示的一段内容。


台长答:他知道是哪位菩萨吗?(他上香的时候看到观世音菩萨画像直接显化出来,变成真的观世音菩萨跟他开 示的)对,是观世音菩萨讲的。我的事情没人知道,只有菩萨知道。救人怎么这么容易啊?救人很苦的。你想想看,如果自己的孩子不好,爸爸妈妈要救孩子的时候什么感情,你就知道了(掏心掏肺的)师父帮很多人求的时候什么感情,你们想一想就知道了,帮人家求的时候要切肤之痛啊,否则怎么能救人?看人家苦真的像自己苦一样,那才叫菩萨。做人真的不容易,做一个师父,要为所有的弟子承担责任,要背业的,没办法的。菩萨了解我,所以我经常跟菩萨讲。我不是经常跟你们说吗,有什么事情跟观世音菩萨讲,让观世音菩萨知道就好了嘛。好好努力了,要对得起菩萨,要对得起师父。很多人还诽谤师父,你说师父什么感觉啊(就像非常疼爱自己的孩子,但是孩子不能够理解做父母的苦衷,反而还要对父母不好)从小一口奶、一口饭地把他喂大,最后还要骂父母,还要对父母不好,父母不要吐血的?(嗯。观世音菩萨说,师父为了救度众生在人间吃的苦是我们不能想象的。礼佛大忏悔文当中也提到佛的名号中有一位称号叫“调御丈夫”,是不是就是菩萨通过“难忍能忍、难行能行”的行愿而成就的一种称号呢?请师父开 示一下这个称号的含义)对啊。“调御丈夫”、“天人”对不对?都是的。就是说这几种位置都能修成佛的。大丈夫,现在知道什么叫丈夫了吧?现在不是大丈夫,就是小男人(要有一定的心量,一定的境界才能调服自己的心,才能调服众生的心)对啊。孔老夫子当年对这些特别讲究,他讲一个有圣人境界的人,这个是大丈夫。过去“大丈夫”是一个很高的尊称。现在丈夫丈夫,也没有说大丈夫的,一般的丈夫。“夫”是最重要的,过去说大夫、夫人,都是一个“夫”字,这个“夫”就是高贵、尊贵,有境界的(师父曾经开 示过,最高的境界是无生法忍,这种境界是不是靠着圆润的智慧和习惯成自然的戒律的双重作用下,自然而成就的一种境界?)对啊,忍都不要忍,有什么好忍的?人间就是一个过程,从生到死就是一个过程,在这个过程当中想开、想明白,放开,这个过程很快就会过去。就像我们小时候,很多事情放不下,这个过程过了,我们现在已经变中年人了;有的人一辈子放不下,也是变成老年人了。这个过程就过了,过了你什么都没有了,过去不代表你的未来(就是说这种境界下,其实对于忍辱的感觉不是一种痛苦,而是一种自然的法喜和坦然?)对,坦然去面对这个社会,不追不求,你一辈子很放松的。不追不求,你有什么痛苦啊?你没有追求了,你这个人就随遇而安了。要追求不是人间物质和各方面的追求,而是精神上的提升,那这种不叫追求。你一追一求肯定苦的,只要你追了、求了,就苦了(所以当年佛陀开 示人间八苦之一的“求不得苦”,就是这样)对啊,有什么好求的?一个过程啊,过程过了就没了。就像你做坐火车,到终点站了,你已经到了那里,一路上你都忘记了,一路上的痛苦什么都忘记了(曾经见过师父对自己要求非常严格,但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲,拼命地救度,拼命地求。请问师父,我们在生活中也会遇到相似的情况,严格要求自己修心、念经、持戒,同时救很多的有缘人,但是家人境界不够,不能够理解同修的这种愿力和行为,有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解,同时又不放弃自己的愿力,继续救度有缘众生呢?)坚持,坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持,一个是好好地明心见性,对菩萨要有一个正确的认识,你就不会退转。家里的人要视为亲人,但是在他们还没有变得有缘分的时候,那就是无缘众生,无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢?就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多,让他们看,让他们听,让他们念,让他们接触佛友……这些都是方法(弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候,平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待,让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱,可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯,在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容)经文到位就没事了,经文不到位就不行(观世音菩萨提到“正邪势不两立”,弟子也想到一句话“己不正,焉能正人”,所以在修行和护法的过程中,是不是守护自己的心不邪才是最重要的?)对的(观世音菩萨提到,心中越贪求什么,稍有不慎,魔就会利用你。但是刚学佛的新人,甚至已经修了很久的老同修,整天还是求自己的一些私事,或者执著于解梦、看圖騰,问不到师父就想着办法问通灵人,导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求,那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态,不让心起贪念而入魔道呢?)要常听正念、常存正念,正念就是你到底学佛为了什么,又不是为了人间,学佛最终目的要知道,你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界,一直念经修心,你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子,你想买个房子,你会攒钱,不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗?虽然你目的不是为了家里富有,而是为了买个房子,但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了。像这种学术性的你不能问太多,因为很多人刚刚开始起步,他们非常需要师父给他们一些帮助,而不是探讨研究,探讨研究非常占时间的,那么这样大家电话都打不进来了。问问题可以,探讨研究的话,只是你们的境界提升了一部分,只能靠你们自己去自修、学习,明白吗?(好的,感恩师父)


21、

Wenda20171208 10:50   

观世音菩萨开示天时很紧,末法时期收人速度极快,不能再等了,让他们赶紧拿起经书,行善积德,累积福报,不然很多人难逃一劫

男听众:一个同修在度人回来的时候,梦到了观世音菩萨对他说几句话。观世音菩萨开 示:“看到这些受苦众生,妈妈真是心痛啊!真乃我佛之痛!你看看仙家们都要求修佛念经,提高境界,有些众生都闻不到佛法呀!孩子们呀!好好地广度有缘,让更多的众生离苦得乐,早一天闻到佛法,早一天脱离苦海。还有那么多的众生不开悟,佛弟子们加快脚步,广度有缘。天时很紧,末法时期收人速度极快,不能再等了,不能再等了!让他们赶紧拿起经书,行善积德,累积福报,不然很多人难逃一劫。”师父,这是那个同修度人回来后,在睡觉的时候菩萨对他这么说的。


台长答:嗯,这话讲得一点都不错,完全正确(弟子想问,观世音菩萨有两句话说“不能再等了,不能再等了”,是不是也在提醒我们,末法时期收人的速度快,明年比今年的速度还要快呢?)有的东西你们听懂了就好了,师父也不愿意讲,因为有些事情大家在周围都看见了。比方说科学家已经说了——科学家说的,不是我说的——2018年的大地震越来越频繁,越来越多,级别越来越高,死的人越来越多。还有各种各样的病越来越多。像这些情况,大家必须引起重视。所以一个人如果不抓紧,哪一天就到你身上了。


22、

Wenda20200927 29:18 

观世音菩萨开示台长救度众生之宏愿,师恩之重大于天,不能再随波逐澜

女听众:师父,我想读一遍菩萨给予我们心灵法门师兄的一封信,秘书处已经鉴证过了,特别感人,也是关于师父的。开示如下:“今天是4月10号晚八点十多分,我深情地看着观世音菩萨的圣像,心里说不出什么感受。很难过,轻声地喊着观世音菩萨妈妈:‘妈妈,我对不起您。’我向妈妈说起我曾经给妈妈说的一段话,‘妈妈,您还记得吗?’然后听观世音菩萨告诉我说:‘孩子,往日的荣华成就已经走远,唯留下今生苦海无边。我的孩子,回头是岸,智慧永伴身边。仔细看观生至今天,苦如波涛盖脸,让你悲苦参半,茫茫人海,哪里又是你人生港湾?孩子,你又有多少次在生不如死的境地里哭着呐喊,母亲全能听见。我可怜的孩子,因果束缚牵连,你难以挣脱苦海的铁链。因果造就,母亲也难解你果报现前之苦难。唯有心痛,泪眼呼唤我的孩子快快回到佛的跟前。我已派你师卢军宏领旨降至人间,把最好的法门降世来拯救你们。他慈悲大爱,已誓大愿,誓救人间所有有缘众生拔尽苦难,粉身碎骨,乘愿众生所有苦难视为其身之苦难,披荆斩棘,赤心肝胆,救出所有众生能走出苦海。舵掌连环,用尽所有之力来挽救众生,视为己子,为你们避风挡难,用生命谱写斩断轮回的真藏。生命愿与众生相连,你师誓愿做所有众生的避风港湾。他历尽千险,帮我观音在天上、人间、地下通佛之方便,誓死护佑你们完成回天之愿。天国遥远,母亲希望你们配合你师好好地学佛、念经、还债,一定要看破,放下,视一切都如镜花水月,过眼云烟。我的孩子,莫在人间过度贪恋。快随你师精进修行,只待功德证得觉悟圆满,随你师法船归我家园。孩子,你们是我观音最大的期盼。你师披星戴月,与时间相牵相赶,分分秒秒不舍浪费时间,只想多救你们众生送至我观音面前。你师知道我观音对你们的情感,责任重大于天,你师不敢怠慢,不分白天昼夜,一分一秒全用在弘法救度你们,是他用生命来抗衡众生的一切苦难,来圆众生回到解脱之岸。又有多少次曾看见你师心痛众生也是肝肠寸断。许多众生让你师大耗能量来保全你们,错了却不知悔改。无情众生,让你师心碎,只能静等其变,来回头是岸。他慈悲仁厚,心与众生紧紧相连。你们一定要好好珍惜和你师的这份厚缘,此世再不珍惜,来世甚是无缘与你师重逢再见。在这茫茫人海,谁是你们生命里的贵人!谁又是你们生命的救星!是他一个一个把你们托起送至解脱彼岸;是他在汹涌的波涛之上,用高大的身躯帮你们架起通天的桥梁,欲让你们平安回至母亲的家乡;是你师帮你们栽上朵朵莲花在八宝池畔,永护你们避灾掩难,让你们熄灭已久的心灯重新点燃。俯瞰人间,佛灯盏盏,照亮你们无底的黑暗。星星之火已燃原在天地之间,声声让众生震撼,音音渗透心田,在这个五浊恶世之中要对得起你师,不能再随波逐澜,光明彼岸就在眼前,只有真修实修才能让佛心永存,自性才现光明。慈悲就是力量,大爱才能救人无疆,此道场才能气贯长虹啊!你师不负我佛重望,让众生心心相悦,佛光才能普照人间,切记切记你师对你们乃是恩重大于天啊!”感恩师父!


台长答:你现在真的比过去进步很多,你看你过去打进电话来都是问那些仙、神或者怪怪的事情,现在你讲的都是正能量的东西。能够帮助别人、让别人感动的、能够救度众生的,都是正能量。所以你要乖一点,你现在进步很大(感恩师父)师父不想讲什么,我就告诉你一句话:凡是正能量的东西,它会永存在世间;凡是负能量的东西,大家都会唾弃。师父能够被你讲得感动,就说明正能量充满。感恩观世音菩萨,感恩你们好好地护持心灵法门。我觉得你现在在走上正轨,你非常有号召力,但是一定要以身作则,让别人口服心服,你才能真正地起到为人像菩萨的形象,那么别人才会跟着你(明白了,师父。每次读到这篇,观世音菩萨给我们加持,我都非常地感动!感恩观世音菩萨赐给我们这么好的法门,赐给我们这么好的师父,我们今生能够有您这么好的师父,我好想哭,真的)乖一点。在这个世界上一切都是菩萨给我们最好的考验,所以希望你一定要能够坚强,因为我们到这个世间来,不是自己来虚度年华,我们是来救度众生,所以一定要好好地救度众生。好了,谢谢你(师父,我会听您的……)乖一点(师父的慈悲和大爱为我们众生无私地付出,师父,我感恩您,深深地感恩您!有您这个师父,我们好幸福)好,知道幸福就好好珍惜。就像家里一样的,知道自己的老婆好,就好好珍惜;知道自己的老公好,就好好珍惜;知道同事、朋友、佛友当中谁好,就好好珍惜跟人家的感情(师父,我会按照您说的去做,我会努力地弘扬佛法,救度众生。感恩师父)谢谢。


23、

wenda20161028  01:23:50   

菩萨开示正信正念,不要盲目追求神通感应而修行偏差。大家应以修心为主,功到自然成。随喜他人功德,自己也获无量悲心、福德。要有悟性,而不是盲目地追从

女听众:2016年8月25日凌晨,弟子做了一个梦,但是很清晰,就是半睡似睡中,这位佛菩萨的开示弟子也没有完全记清是谁讲的,他是这样说的:“菩提本是至高无上的大智慧、大般若,以大无畏心、大光明心而显现,凡夫怎能看清、明白如来真相?虽有形象,实为无相,若以音声见我,怎得真谛?我见诸多同修佛子为幻相执著而不自知,修行已偏差,若不及时悔悟、制止,必将进魔道,难成道业。此事甚大,望你能广而告之,不可懈怠疏忽。修习佛法,实及你师父所说,人成即佛成,一切自然而然,一念执著必将种下深业,果报不爽,众佛子切勿儿戏啊。你师父繁忙,我等不能闻而不见。”(这个百分之一百是菩萨讲的,而且这个一定要告诉大家的,就是因为很多人已经修偏了,为名为利了,很麻烦了)嗯。然后说:“上次观世音菩萨已命你告诉大家,切勿追求神通感应,包括名利方面的,各人根基不一样,福德、善根有别,不可随意追从。很多人还是一意孤行,忘却修佛之根本乃是净化心灵,消除业障,返璞归真,乘佛愿,报师恩,怎能执著追求虚无缥缈的幻相?实为愚痴啊。”接着继续告诉大家:“要尊师重道。很多人不把你们师父的话放在心上,为名为利,损功累德啊。尊师重道乃为人之本,这一点做不到,拜师又有何意义呢?你们师父对你们没有任何的要求,慈悲至极,你们尔等不能因此而心中傲慢,目中无人,让你师父何堪啊。做错事情你们师父为你们背,而你们有的人连最起码的尊敬也不能做到真诚,良心何安。望你转达此讯息,众佛子尊师重道,正念正行,吾佛方安。”他随后跟弟子说:“我乃如来真身。”这个是弟子在半睡半醒间做的一个梦境,菩萨的一个开示。


台长答:我们不管是菩萨讲的还是怎么,凡是我们觉得讲得有道理的,讲的是如理如法的,我们就要好好地守戒。


24、

Wenda20170303 59:10  

观世音菩萨祈愿偈

女听众:师父,接下来弟子再分享一首偈语,是2月18日,我们新加坡灵山法会那天早上,大概在七点半左右,我们义工很早就到了会场,弟子做了笔记,我念一下。观世音菩萨祈愿偈:“天上地下吾我佛,大慈大悲救娑婆。杨柳甘露时时洒,众生苦难皆超拔。为师悯念佛陀恩,时时刻刻顶礼尊。众生之苦即我苦,众生之难即我难。誓救众生离苦难,生生世世誓愿深。不忘佛陀度化恩,常念恩德记在心。合掌之时心佛依,不舍众生志不移。我今诸佛大加持,唯愿众生免瞋痴。我今诸佛大加持,唯盼佛子众护持。心灵正法传心灵,惺惺相惜佛子情。我今诸佛大加持,众生佛子心不离。誓把宏愿遍人间,天上天下正气传。大江南北海内外,念念清净即皈依。佛子当发众生愿,生生世世免苦难。佛子当念恩师音,普天同庆报佛恩。佛子当戒行圆满,人天师表即眼前。佛子当行弥陀愿,救众不弃意志坚。佛子当悯念师恩,紧跟其心报佛恩。佛子当发大悲愿,跟随恩师正法传。宏护心法誓不离,破迷开悟即出离。我今诸佛大加持,誓度众生出尘泥。感念佛恩念师恩,尊师重道勿生瞋。天上天下诸佛鉴,加持佛子把愿圆。普天同庆在今朝,佛音缭绕众天晓。南无大慈大悲观世音菩萨之心灵灵山法会祈愿赞偈。”师父,弟子念完了,您能开 示一下吗?


台长答:菩萨都是为了众生付出很多,菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。灵山法会实际上就是让更多人能够觉悟,其实震撼的法会让很多人能够相信啊(感恩师父慈悲开 示。师父,当时弟子想为何称为“心灵之灵山法会”,观世音菩萨开 示说:“一、是堪比当年的灵山大法会一样殊胜无二。二、‘灵’取自心灵法门的‘灵’,用佛法慈悲光明的钥匙打开我们的心灵,让心灵佛光普照,拔除苦难黑暗,让众生离苦,得到救度,即是心灵法门。三、‘心灵之灵山法会’更指以须弥山为灵山,心灵法门供奉佛台时,观世音菩萨身后金色的须弥山——灵山。‘灵’更寓意人的心灵干净、通透,拥有无量智慧和光明,让正信的佛法心心相传、惺惺相惜。此为此次‘心灵大法会之灵山法会’的取意。”师父,是这样吗?)是啊,菩萨讲得很清楚了。救度众生,就是救度众生啊,实际上末法时期,学佛就是要救度众生啊。你不能救度众生的话,讲老实话,你现在就这么一点时间,你怎么能够一世修成啊?明白了吗?愿力越大,你越能修成啊。


25、

Wenda20160722 20:08 

观世音菩萨关于拜师的重要开示:需提高要求,重新设立拜师条件

男听众:师父,今天有非常重要的开 示,观世音菩萨要我在录音中一定分享,还请师父开 示一下。2016年7月18日,上早香,观世音菩萨慈悲开 示:今天有非常重要的开 示,请徒儿认真记录,请你师父确认,一定让众佛友听到。开 示如下:“现在天时太紧,为师要重新设立拜师条件,提高申请拜师的要求,对做师父的弟子,要求一定要比其他的佛友更严格。第一,拜师前三个月不能有任何男女之事;第二,口业太重的人,不要申请拜师,一边学佛念经,一边造口业,是大忌;第三,必须精进度人的佛友才能申请拜师,只是为了求加持的佛友,不必申请;第四,申请拜师的时间条件要改变,由三个月改成一年,修心灵法门一年以上才可以申请拜师;第五,将“护持正法”和“自己的业障自己背,不要师父背”加入《弟子守则》。你师父为众生背业太多,为师必须保护你师父,你知道你师父为弟子背了多少业!有些弟子莲花掉下来了,你师父很慈悲,一直想为他们重新把莲花栽上去,这要背更多业;有些弟子业障太重,是为了求加持来拜师的,拜师后自己业障激活,对心灵法门有误解,造了很多口业。”师父,这是观世音菩萨说的吗?


台长答:嗯,当然了,这个话是观世音菩萨说的,这个没错。只是观世音菩萨心疼我,因为很多……尤其是最后那句话,就是针对现在有些人只想加持。因为其实师父在给他加持的时候,我的感觉身体都是凉的,他们身上的业障重得不得了。有的人,直接跟他一加持的时候,他身上的灵性还跳出来。所以,他自己灵性一激活的话,他自己还要去讲“哎呀,心灵法门怎么怎么……”(对)实际上,他自己的业障太重了,他不能、没有资格拜师的,他一拜师的话,他一定激活。为什么?就相当于你是一个小学生,你没有文化,你一定要跑出去冒充教授,人家跟你问几句教授的话,你讲都讲不出来。你想想看,你怎么能够修得上去?这个不一样的级别的,概念不一样的。人家肯定要……你是小学生,你说你教授,人家骂你的,一骂你不就是业障吗?所以当一个人自己业障还不掉,想通过这种方式,那菩萨当然心里难过了。就是这个道理。这个开 示我已经求过观世音菩萨了。我是这么讲的:观世音菩萨,师父无所谓,我这个人这条命就是来救大家的,我就是希望大家能够好,修得好。我说:“观世音菩萨,还是不要给他们条件太重,我希望能够在末法时期让他们能够赶上最后一班末班车吧!”真的是很难啊,因为有些人真的是太差劲了!所以有时候真的没有办法。但是我是跟菩萨说,只要他还想来拜师,就给他个机会吧。观世音菩萨真的是很慈悲啊,观世音菩萨心疼我(是的)但是我又心疼观世音菩萨这么慈悲众生。这个事情,观世音菩萨为什么……他不是说心疼我个人,他是希望有更多的人得到师父的那种加持和能够开悟,所以我的身体很重要,并不是为了我个人的,而是为了能够救度更多众生啊。如果为了几个人,把师父身体弄垮的话,你想想看,还有这么多人怎么办?(是的是的。菩萨说:“你师父为众生背业太多,为师必须保护你师父啊!”)这个保护师父的话就是为了度更多众生啊,也不是保护我的肉身,你听得懂吗?(听得懂。今天菩萨告诉了这位同修,菩萨叫弟子一定要今天在录音中分享)我是这样想的,观世音菩萨的慈悲大家都知道了,我觉得大家尽量去做吧,我们也不要完全很严格地要求,尽量去做到它吧。觉得自己还不够资格的,不要让师父背业,就先不要拜师吧。因为有的人什么都……本质很差,各方面都很不好,身体各方面……哎呀,真的已经好几个癌症了,跑来要师父加持、背,师父没办法,我这个人就是这样的,你只要……哎呀,我说什么呢?谁叫我许大愿来救人的,就要有这个境界啊!没有办法的(人间最苦是菩萨,师父)但是我还是请观世音菩萨原谅,给他们个机会,慢慢吧,拜了师之后,慢慢改也好啊。因为我还是想多救他们,明白了吗?(嗯。师父,您为众生背了太多的业了,您保护好自己,您看观世音菩萨都很心疼您,真的,观世音菩萨把弟子要求都说出来了)我现在真的是不如以前了,我自己明显感觉一天不如一天。所以有些小孩子,我救他一次,救他两次,到了后来我就放弃了,我没有这个精力再去救那些无缘众生了。我必须要去救更多更多的人了。我事情太多了(师父,观世音菩萨提出修改弟子申请条件有哪些原因呢?第一就是为了心疼师父,还有哪些原因呢?)很简单,因为很多人根本上不去的。举个简单例子,你吃荤的人能到天上去吗?(不能)好了。首先我们定的条件是学佛啊,佛会像我们一样这么差劲吗?(对对)学菩萨,菩萨会像我们这么一样差劲,还啃着肉?想想了(不可能的)还有第二,你是莲花,你要到天上做菩萨,你不干净怎么行啊?(是的是的)所以我现在对弟子越来越严格了,不像过去了。严格的话,“严师出高徒”啊;不严格,包庇孩子的话,孩子会出差错的(是啊是啊)很多父母亲就是包庇孩子,他“爱”孩子的话就是在害他,哎!(师父,是不是这样理解:菩萨提高对弟子的要求,其实是慈悲我们,帮助我们更好地学佛修心,一世修成,不再受苦?)对。你想想看,现在这么多拜师的人,几万个人拜师,你说有几个能上去的,你告诉我啊?(是的)好了,那菩萨看了难过吗?(难过)授记又给你们授了记了,加持又加持了,学又学了,最后全部上不去,就等于你们已经在学校里读书这么多年了,最后没有一个考得出、毕业得了,你说老师难过不难过?(难过)现在明白了吧?就这个道理(明白明白)

  

26、

Wenda20181028B 00:48

观世音菩萨开示魔考如影随形,做好思想准备就不难

男听众:师父,您好。昨天是观世音菩萨的出家日,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨把这么好的心灵法门带到人间,感恩恩师卢军宏师父含辛茹苦、忍辱负重,在人间弘扬心灵法门广度众生。同修觉得自己修得不好,上头香时祈请观世音菩萨点化,然后他意念里就听到观世音菩萨对他开示,我现在分享一下。


观世音菩萨开示:你们修行之路自然会出现魔障骚扰,那是你们的业力牵引,修行之路艰辛无比,考验如影随形,修行不易,一轮一轮的魔考时刻提醒你要精进,莫要懈怠。你们修行之路越高,魔障越大,母亲都看着呢,你的心在哪里,境界就在哪里。不是有护法你就能修得好,还要看你的修心修行,纸上谈兵光说不做那也是枉然。要超脱六道进入菩萨的境界,你们还要懂得放下和随缘。


有多少弟子只说而不做,等考验到面前时一击而垮,这样如何能修上去回到母亲身边呢?唉!母亲着急,天时太紧,业障大范围爆发,众生愚痴,只管眼前造业,不管明天灾难临头,业障如影随形,妖魔四起,你们这些愚痴众生如何招架得住?等天塌时就晚矣。告诉众生早日闻法以保平安,能闻佛法者幸运也,能修我们心灵法门者大福报也。佛子们被魔障打压得痛苦不堪,母亲看到也是心痛,稍感欣慰的是,很多佛子在困难面前毫不退缩,这些孩子进入天界会荣升良品。你们这些佛子的任务还是广度有缘,让更多有缘众生早日闻到佛法以脱苦海。


你们的师父日渐消瘦,天时到来灾祸四起,你师父着急,不停地弘法度众而换来的是打压诽谤,你们的师父从无怨言,默默地付出。你们这些弟子要明白,只有坚信道心,精进修行,广度有缘,才能对得起你们的师父,对得起你们的菩萨妈妈。师父,这个就是那位同修听到的分享。


台长答:很好啊。一个人不管做什么事情要坚持自己的道心,你连自己都不相信,你怎么能够坚持啊?(嗯)你连自己都不相信菩萨能够帮助我们,你怎么能得到菩萨帮助啊?明白吗?就是这样。不容易的,做什么事情都不容易,救人容易啊?救人是最难的。你买一样东西还容易呢,但是也要搬回去,对不对?你现在就是买个家具回到家里自己要去装啊。但是一个人的精神垮了这个人就完了,所以要救人,救人家的精神那是最难最难的,要替人家背的,他不听的话,那你就背了


(明白了。请问师父,有些同修经常会认为菩萨和护法会给我们各种挫折和阻碍来考验我们的修行,但是观世音菩萨开示说,我们修行之路自然会出现魔障骚扰,那是我们自己的业力牵引,请问师父这个怎么理解?)这个观世音菩萨讲得完全正确,怎么可能菩萨给你灾难,菩萨给你磨难呢?全是你们自己的业障所为。你看《西游记》九九八十一难,它本身这条路就充满着荆棘,充满着坎坷,不容易的。哪有那么容易?又不是观世音菩萨来设很多的磨难给你们的,都是你们自己的业障所为,共业啊。明白了吗?


(明白了。观世音菩萨开示说我们的心在哪里境界在哪里,“不是有护法你就能修得好,还要看你的修心修行,纸上谈兵光说不做那也是枉然”,请问师父,是不是说如果一个人佛法理论学得很好,讲出来一套一套,并不能代表一个人修得有多好、境界有多高?)那当然了。讲得一套一套有什么用?看你要度多少人的(嗯)你能度到多少人,这是很重要的。你能帮助到多少人,你帮助得越多你越是大菩萨;你就帮你家里人你就是阿罗汉。就这么简单。你只管自己不管别人,那你就是修小乘佛法。明白了吗?(明白了。如果一个人整天说他自己能看到什么什么菩萨,什么护法在护持他,那为什么菩萨说这样的同修也不一定能够修得好?)


那当然,看到有什么用?举个简单例子,你不是现在看到很多榜样吗?你怎么不学?你不学算好人吗?你看到人家做好事的时候你很感动很感恩,但是你去学了吗?你如果没学,你是不是还不算好人?(好的,感恩师父慈悲开示。观世音菩萨开示说,“要超脱六道,进入菩萨的境界,还要懂得放下和随缘,有多少弟子只说而不做,等考验到面前时一击而垮,这样如何能修上去回到母亲身边。”请师父慈悲开示一下,放下和随缘如何算是又说到又做到?)


放下本身就是做到,随缘也是一个行为,这行为是怎么来的?是说你心理行为产生的。今天放得下的人就是已经有境界了,很多人什么都放不下的,没办法跟他讲话的,一开口就是自我,一开口就是钱啊、名啊、利啊,这种人你说怎么放得下?(明白了。观世音菩萨开示说,“很多佛子在困难面前毫不退缩,这些孩子进入天界会荣升良品”,请问师父,这里“荣升良品”是指上中下其中的良品,还是每一品中上升、中升、下升中的良品?)


良品就是进入品位了,就叫良品,你刚刚上去还不作为品位呢。你刚刚到西方极乐世界也好,刚刚到天界也好,你不能作为一个品位的,只有你进入上等下品、上等中品、上等上品了,或者下等下品、下等中品、下等上品才能开始,就是进入品位了,听得懂吗?用现在的话,你有级别了。你没有级别,那就说明你是一个普通人。明白了吗?(明白了。就是等于像这样的同修修上去了,他就有他相应的一个级别在那里,而不是像普通的只不过是进去,但还没有一个位置在那里?)


没有没有,刚上去,刚上西方极乐世界的话,他没有品位的,不是菩萨,不算菩萨(请问师父,菩萨在这里开示到的“毫不退缩的这些孩子能够直接荣升良品”,这良品是等于同修本身的修为,还是说在他的修为基础上再增加两品?)你怎么搞不清楚?(不好意思)你本身进了天界之后你有品位了。你如果刚刚进入西方极乐世界是没有品位的,等到你开始进入良品的话,也就是说你至少进入下等下品。有品位了就叫良品,这个“良”不是“一二三四”的“二”,它是优良的“良”,听得懂吗?有品位就是良品,明白了吗?(哦,是这个意思。不好意思,弟子一直没明白,弟子以为是“一二三四”是那个“二”)良啊,“优良”的“良”,良品


(哦,原来是这样!没有师父开示真的是没有搞懂,感恩师父开示。观世音菩萨开示,“你们这些佛子的任务还是广度有缘,让更多有缘众生早日闻到佛法以脱苦海”,但是有些弟子害怕度人,害怕背业,害怕被外缘侵扰到自己的清净心,害怕度人多了魔障也大了,反过来阻碍自己的修行,觉得现在自修很轻松也很悠哉。请问师父,同修这样的境界是不是很难修出六道到菩萨的境界?)对啊,在人间已经这种境界了,根本修不上去。你要在人间虽然不一定能够上去,但是你至少要学会救人,你连人都不想救你怎么修上去?(那只注重自修的话能不能脱离六道,哪怕不到菩萨果位?)阿罗汉果……可以的,阿罗汉果位本身就是超脱六道的


(好的,感恩师父开示。现在很多弟子在弘法度人中经常也会碰到打压和诽谤,然后观世音菩萨开示说,我们的师父日渐消瘦,“天时到来,灾祸四起,师父也很着急,不停地弘法度众,换来的是打压和诽谤,但是师父从无怨言,默默地付出”,请问师父,如何发心才能做到像您这样在艰难的情况下还是从无怨言,默默地付出?)没有觉得艰难,那你就一直在默默付出,有什么艰难的?你做好思想准备有什么艰难?你没做好思想准备觉得艰难。救人哪有不难的?做人做事情在这个世界上哪件事情不难的?你打工难不难啊?你还要早上一早起来。有什么艰难?医生难吗?医生救人难吗?动一个手术有时候五六个小时下不了手术台的(是的)就这么简单了,有什么好讲的。这个世界只有自己坚强,你是一根钢柱人家就得绕着你走,对不对?(嗯)你自己不像钢柱,那人家把你一推就推倒了(对的。弟子一定尊师重道,依教奉行,感恩师父慈悲开示)




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